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若不修學佛法，我們從來只認識會有生、老、病、死的短暫五陰我，而執取這個如夢幻泡影的五陰我為唯一我，遭遇病苦、不如意之時也無奈的拖著生活。同時為了能夠解除病苦，就到醫院以殺死細菌、病毒、割除腫瘤等等二元對立的觀念來治病，如此一來，是否能讓我們不病不死呢？經由 佛菩薩的教導，下決心認識隱身在我們肉身與覺知心之後的「藏鏡人」，這也是 佛陀示現娑婆之一大因緣──人人身中都擁有一個永遠不生、不老、不病、不死的真我


詳細，請恭閱［正覺同修會］菩薩慈悲開示：

✪生活中的佛法～探病問疾感言(上)

大約二十年前，因買藥草而認識了王醫師。由於經常買藥，知悉醫師經常以青草店的藥草布施救人，也熱心公益、濟弱扶貧，默默的助人就學…等。逐漸地與醫師熟稔，成為好朋友，得知他以一些古傳草藥為人治病頗有成效而遠近馳名。王醫師與太太都是第一流大學學府法律系畢業的高材生，又擁有濟世救人的中醫醫術，多年來結交了不少政治名流酬酢往來，再加上兒女們遠赴重洋深造，各個成龍成鳳，是社會大眾所公認的醫界望族。因而聲譽遠播，子女也配得攀龍附鳳、門當戶對的婚姻，很自然的，醫師伉儷一生志得意滿、躊躇滿志，眼下盡是意氣風發的歲月。

王醫師曾說，年輕時瞻仰過「廣欽老和尚」的舍利，自認為應與佛法有緣，因此引發自己想介紹醫師學佛的心願；然而經由互動觀察後，深深有所感慨，似乎富貴學佛難，發現他把佛法定位成世間行善的層次，認為就是他已經做到的助人濟貧的事相，全然不知佛法於世間行善以外，還有微妙精深的出世間內涵，是以很難讓他興起深入探討佛法「提昇生命層次」的心念。

出其不意地大約三、四年前有一天，醫師告知已茹素一年多了，心想再過一陣子，可能有因緣推薦他學佛。一個月前順道拜訪醫師的青草店，竟然發現是兒子在顧店，才得知約四個月前，醫師不慎跌跤，造成腦中風，如今半身不遂在家修養中。

特意和同修抽空前往醫師家探病問疾，一眼看見醫師呆坐在沙發上，神情凝重的盯著電視。我直呼「王 醫師，王醫師…」發現他眼角泛淚，竟自卑地不願答腔。同修嘗試地觸碰他中風的左手，他立刻縮回，仍然面無表情坐在沙發上，不願與我們對話。我們盡量營造氣氛與醫師娘話家常，他終於開口搭上一兩句。我想乘機打開他的心門，就說：「當初我生病時，醫師曾經教導我，人在生病時，切記不要再生出嚴重的『心病』，就是說原來只有三分的病不要因心病而變成七分，就是古語所說的『不要三分病、七分孬種』；由於謹記醫師叮嚀，所以被大家認為病重的我，病情很快就得到控制而減輕了許多；只要保持心情開朗，懂得深信因果，懺悔前愆，不要鬱鬱寡歡，病情就會早日康復的。」 他堅決地回覆：「我的病，世間没有葯醫！」 真是能夠了解他的鬱悶心情，行醫多年救人無數，終究無法挽救自疾，心中滿腔的不甘憤恨而引發了深度的怨惱與悲哀，絕望地吐露「我的病，世間没有葯醫！」感同身受，曾經救人無數，眼前有什麼藥可以救我呢？

再度發覺他的眼角又泛濕了！

醫師顯然不願再多說，以免觸動心結，便起身告辭離開我們。他柱著手杖��緩邁向房間，空氣中一片沉寂，只有衣服摩擦拖著腳步的不規則聲響。寧可獨自一人萎縮於闇室中，讓茫然的無奈與失勢，啃蝕著絕望孤寂的心！這情景正印證了古諺所云：「英雄只怕病來纏！」病苦糾纏，獨自承當的無助與怨懟，只有體會過個中滋味者，才能深知不病的可貴。可是世間有多少人懂得認真探討能夠不病的真正原因所在？

王醫師一生濟世救人無數，平常醫治病人時，總是引導病人暢談病者的心理衛生；醫師常說「憂思傷脾，憤怒傷肝，勞慮傷神，身體四肢優良的氣血循環，必須仰賴心平氣和的平常心、清淨心，來推動體內的十二經絡運行，一切七情六欲都會影響氣血的運作讓心意失去平衡，甚至破壞經絡的正常運行。」如今一旦面臨自己生病時，卻無法將畢生所學且專精的中醫理論實用在自己身上！

通常世人用盡一生心血全力追求財富、名利、地位，前仆後繼、毫不退縮；可曾有時間停下腳步，靜下心自我培育叱吒風雲以外，對人、遇事的全方位心態？血肉之軀一旦違恙了，天性達觀的人可能會用比較輕鬆的心情，接受人類身體的自然老舊、故障的反應。 「身體」既然是現象界緣於四大假合所産生的物質體，必然會有緣散壞滅的一朝，這是世間法不變的定律，有生必有滅；基本上，能積極面對現實，有正確、健康的心理健設，一定會正向帶動氣血的正常運作；可是一旦生病了，遭受身體的病苦折磨，這些道理，經常只是淪為理論而已，真所謂「說易行難」也。

我們從小就認知這是「我的身體」，這是我身體的覺受，很自然地以「身體及覺受」為我；所以當身體聽受使喚、運作自如時，理所當然地全心全意為事業名利忙碌！當身體罷工出狀況或生病，面對「我」生病了，發現身體病痛的覺受，是令「我」感到痛苦的來源，才將...

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林慧婷遷皚僅概渡

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