(一)吸毒會使人墮三途,是真的嗎?那本經有寫?

有關於煙毒的經典,在漢傳佛教中是沒有的,但在藏傳佛教中有很多,特別是伏藏法中關於煙毒的教誡非常多。從民初時代開始,就陸續有大德將藏文相關資料翻譯成漢文。

依據藏文的經典所說,煙毒(包括菸草和罌栗,及其製品菸葉煙、鼻煙、鴉片等)的來源,是魔女所發的毒願,以她自己的經血變化而成的,目的是為了讓末法時代的眾生,特別是佛教徒墮入地獄,以此方式來障礙佛法。

吸煙的過失,民初時代孫景風居士翻譯的藏文經典中,有龍樹菩薩的開示:「不生三戒,三毒俱備故也;不生六度,六垢俱備故也;不容觀修生起次第,以其於佛前觸犯其障故也;不容觀修圓滿次第,以一切根本道為煙所障故也;不容趨至三寶佛殿前,以減少彼等之功德故也。煙氣上行至天宮,觸天帝釋及梵天等,阻瑜伽道及修道;下行至龍宮,觸於白龍族眾,阻瑜伽道及見修二道;中行至人間,觸尋香無色及饒益眾生之護法,令其昏昧,則護法勢力衰弱,則資糧道隔絕已。若作佛之近侍,則觸佛障,雖有念誦功德,縱經百劫,亦不生微弱芥子許之效果。及至臨命終時,於法身出現之際,中脈上端,以為煙所遮,則靈性流轉於下;於中陰報身出現之際,雖現天身,以為煙所覆蔽,無所見而失墮於中陰;於化身出現之際,不得貴族善種眾生之胎,以煙毒根源,是出胎血火中焚化,而成吸者邪緣之因故也。清晨吸煙,阻斷動脈流行,臨命終時,不容或現光明;午間吸煙,阻斷靜脈流行,於中陰時,不容或現報身;昏暮吸煙,阻斷中脈上端,於投生時,不容或現化身。何況煙氣惡劣,當為諸善士所共棄也。大蒜及蔥,攝彼類中,亦應永斷。而以煙草毒害最甚,若不戒斷,終必符合世尊已往金口誠言:今世貧窮,漸至墮於惡趣;色身不美,而受生於污穢之處。蓋吸煙者,多半生於不淨之中,及食便溺者之族類中也。」

現代白話翻譯的關於煙毒資料很多。如惹那林巴的伏藏中說:「五毒增長,不行十善而行十不善業,令雨不下,農牧無收,刀兵瘟疫橫行,月蝕彗星非時出現,四百四種病生。吸此毒煙者,必墮諸惡道。若致他人聞其氣味,等同吸取六百萬眾生之心。」仁增果登的伏藏中說:「僅一聞之,墮無間獄,故當即刻斷除。」卓都林巴的伏藏中也說:「一吸煙毒氣味,即如被此魔血融入,必墮金剛地獄。」

(二)小弟推論煙也是屬於毒品的一種,所以如果佛經真有寫明,那抽煙應該也會使人墮三途吧?

菸草所含的尼古丁也是神經興奮劑,屬於毒品的一種,之所以沒有被政府禁止,只是它的影響程度還沒那麼大而已。

而佛經中所說的煙毒,主要就是針對菸葉煙,另外還有提到鴉片及鼻煙,但仍以菸葉煙為主。所以如經所說,抽煙就會墮入三塗乃至地獄,何況鴉片及後來發展的更多更毒的毒品。

(三)如果抽煙會使人墮三途,為什麼現在出家法人不明說,反而是輕描淡寫帶過呢?


大概是因為漢傳佛教並沒有相關的經典,而台灣的出家人對藏傳佛教的教法並不了解,以一般世俗的看法,被政府禁止的煙毒是最嚴重的,所以認為吸毒會墮三惡道,而吸菸並不被政府禁止,所以認為即使不好,也沒那麼嚴重。這是大家的誤解。


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